译文
人生自古以来有谁能(neng)够长生不死?我要留一片爱国的(de)丹心映照史册。
如今取出,给您一看,谁有不平之事,不妨如实告我。
难以抑制的诗兴从早到晚把我纠(jiu)缠,只好围绕着篱笆散步或倚在石头上独自低吟。
做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说是光荣的,从古到今都是这样啊。
白昼缓缓拖长
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学(xue)。学习本是件很需要专心志(zhi)致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
抛开忧愁不必说其他,客子身居(ju)异乡畏人欺。
雍(yong)容端庄是太任,周文王的好母亲。贤淑美好是太姜,王室之妇居周京。太姒美誉能继承,多生男儿家门兴。
群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
半夜里忽然有一些感想,抚摸着棉袍,起身逡巡。
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。
后来他罢职回乡没有产业,到老年他还留恋贤明之时。
注释
⑵苍茫:旷远迷茫的样子。
⑶真境:神仙境界。《拾遗记》:“洞庭山,浮于水上,其下有金堂数百间,玉女居之。四时闻金石丝竹之声,彻于山顶。······其山又有灵洞,入中常如有烛于前。中有异香芬馥,泉石明朗。采药石之人入中如行十里,迥然天清霞耀,花芳柳暗,丹楼琼宇,宫观异常,乃见众女霓裳,冰颜艳质,与世人殊别。”
⑵野夫:草野之人,指诗人自己。处:一作“事”。
202、毕陈:全部陈列。
[5]称琴边月夜,笛里霜晓:指与赏梅相称的雅事唯有月下弹琴,凌晨吹笛。
250、燕翼:喻为子孙后代筹谋。